研究問題
生命讀經 希伯來書
1. 前言
- 「希伯來人」一詞的意思是什麼?為什麼要寫這封書信給他們?
- 描述這本書的內容。
2. 上帝已開口說話
- 希伯來書是如何開始的?這為什麼很重要?
- 描述神說話的兩個階段。
3.兒子
- 「祂的榮耀的光輝」和「祂的本質的印記」是什麼意思?
- 描述基督的創造和救贖工作。
4. 基督是神的兒子-高於天使的神
- 為什麼希伯來書是一本比較之書?
- 在 14 節中,基督如何被證明比天使更優越的? 4-12?
5. 救恩的繼承人
- 基督作為萬有的繼承人有何意義?
- 我們與基督同為後嗣是什麼意思?
6. 如此偉大的救恩
- 希伯來書中所說的「這麼大的救恩」是指什麼?
- 關於這次救贖的警告是什麼?為什麼需要這次救贖?
7. 耶穌是人子-比天使更高級的人
- 耶穌身為人為何比天使優越?
- 描述上帝創造人類的目的以及基督如何實現有關這一目的的預言。
8. 耶穌的化身、受難、復活、榮耀和升天
- 根據希伯來書第 2 章,基督被釘在十字架上實現了哪四件事?
- 希伯來書 2:12 所提到的天父的名字有何意義?
9. 救恩的元帥(1)
- 榮耀與戰鬥之間有什麼關係,為什麼我們需要一位救恩的隊長?
- 耶穌因受苦難而達到完全是什麼意思呢?這對我們有什麼影響?
10. 救恩的元帥(2)
- 什麼是榮耀?新耶路撒冷的城牆與上帝的榮耀有何關係?
- 基督如何從外在和內在而來?
11. 聖化者與被聖化者
- 地位成聖和性情成聖有什麼不同?希伯來書 2:11 指的是下列哪一個?
- 解釋為什麼主需要成為上帝的長子才能使我們成聖?
12. 眾子,眾弟兄,教會
- 教會與神的兒子有何關係?
- 兒子向祂的兄弟宣告天父的名字意味著什麼?
13. 慈悲忠信的大祭司
- 為什麼希伯來書的作者用慈悲和信實這兩個字來形容大祭司,基督如何有資格成為這樣的大祭司?
- 祭司職任的基本意義是什麼?聖經中第一次提到祭司這個字是如何向我們顯示這一點的?
14. 同蒙天召的聖弟兄
- 與聖兄弟有關的九個要點是什麼?
- 與蒙召的人有關的八個要點是什麼?
15. 基督作為摩西的使徒
- 保羅在哪些方面顯示基督比摩西更優越?
- 為什麼我們在神的殿裡並照顧祂的殿如此重要?
16. 基督的夥伴
- 我們作為基督的參與者和基督的夥伴有什麼不同?兩者之間是什麼關係?
- 我們成為基督的夥伴的目的是什麼?
17. 美地為著完成神的定旨
- 這片土地與基督以及上帝的子民有何關係?
- 進入美地的最終完成是什麼?這與教會生活和新耶路撒冷有何關係?
18. 剩下的安息日(1)
- 基督作我們的安息日的安息有哪三個階段?
- 我們怎能說教會生活就是安息日的安息?
19. 剩下的安息日(2)
- 描述不同時代的安息日。
- 請舉出三個理由,說明為什麼今天的教會是安息日。
20. 剩下的安息日(3)
- 現今的安息日與來世的安息日有何關係?
- 解釋下一個安息日如何成為我們今天正確跑完比賽的獎勵和鼓勵。
21. 剩下的安息日安息(4)
- 兩大教義學派為何未能解釋《希伯來書》中的警告?
- 在獲得獎勵或遭受損失的問題上,聖經的純正話語與加爾文主義和阿民念主義有何不同?
22. 剩下的安息日(5)
- 這三個時代對於實現神永恆的旨意分別具有什麼重要性?
- 馬太福音25章和25章如何幫助我們理解信徒的獎賞或懲罰?我們今天該如何付出代價?
23. 剩下的安息日安息(6)
- 用馬太福音25章的兩個比喻來描述進入千禧年國度所需的生活和工作。
- 加爾文主義的錯誤是如何誤導人們變得懶惰並失去獎賞的?
24. 剩下的安息日(7)
- 希伯來書中的五個警告是什麼?阿民念主義對此的錯誤看法是什麼?
- 為什麼我們今天留在教會生活中如此重要?在你的回答中你應該提到現在日益增長的安息日休息和我們的避難所。
25. 不信的噁心離棄了永生神、神永生的話語和人的部分
- 神活潑的話語在我們裡面扮演什麼角色?我們怎麼知道我們已經接觸到活潑的話語了?
- 人由哪些部分組成?它們與上帝聖殿的各個部分如何對應?每個部分使用一節經文作為參考。
26. 救贖的三個階段
- 以色列人所預表的救贖的三個階段是什麼?
- 新約信徒的得救經驗有哪三個階段?
27. 偉大的大祭司和施恩的寶座
- 是什麼使得基督作為我們的大祭司如此偉大,以及祂作為我們的大祭司在做什麼?
- 施恩的寶座是什麼?我們今天要如何來到施恩的寶座前?
28. 依照麥基洗德等次的大祭司和永恆救恩的事業
- 基督如何按照麥基洗德的等次成為大祭司,以及他如何優於亞倫?
- 基督作為我們的大祭司如何成為我們永恆救贖的原因?
29. 公義的道和基督起初的道
- 什麼是正義之言?為什麼它被稱為固體食物?
- 基督起初的話語有哪六項,它們是如何配對的?
30. 帶著錨和先鋒走向成熟,逃入避難所
- 我們得以成熟的路是什麼?
- 我們必須逃離什麼、進入什麼、我們必須逃離什麼來尋求庇護?
31. 天上的職事和天上的基督
- 希伯來書 7:1 開始的轉捩點包含哪五個要素?
- 基督的事工分為哪兩個部分?每個部分完成了什麼?
32. 永遠偉大的君王大祭司
- 希伯來書如何揭示這個秘密:對我們來說,在天上客觀存在的基督,今天在地上卻能成為我們主觀的經驗?
- 為什麼我們說基督的天上祭司職任是君王的、永久的、偉大的?
33. 一位神聖的大祭司,活著並能拯救
- 君王祭司職任和基督神聖祭司職任有什麼不同?
- 基督的祭司職任有哪些資格使祂能夠拯救我們到底?
34. 不滅的生命
- 祭司職任的三個面向及其在實現神旨意中的功能是什麼?
- 這篇訊息中提到的人生十四個特徵是什麼?
35. 一位天上的執事,有更卓越的職事
- 將羅馬書三至八章中神經綸的救恩與希伯來書七章中基督拯救我們到底的救恩作一比較。
- 基督今日更卓越的使命是什麼?它與基督的天上使命有何關係?
36. 新約
- 解釋為什麼新約優於舊約。
- 新約的內容主要有哪四項?
37. 生命法則
- 生命之律的起源、定義、位置、功能、能力和結果是什麼?
- 基督在諸天之上的代求與我們裡面生命之律的運作有何關係?
38. 生命律的運作
- 「sonize」一詞的意思是什麼?它與基督作為上帝的長子成為「標準模型」有何關係?
- 生命法則如何成為獲得標準模式集體再生產的關鍵點?
39. 舊約的預表與新約的實際
- 兩個帳幕──聖所和至聖所──如何象徵兩個約?
- 對我們新約信徒來說,來到至聖所又意味著什麼?
40. 從會幕家具的擺設看基督的經歷
- 基督在外院子和聖所的經歷是什麼?
- 基督在至聖所的經歷是什麼?
41. 新約與新約聖經
- 哪些「更好的東西」使得新約優於舊約?
- 神的應許、神的約、主的新約之間有什麼關係?
42. 基督的兩次顯現
- 基督第一次顯現和其間所完成的事有哪些?
- 基督第二次顯現所完成的項目是什麼?
43. 基督的獻祭取代並終止了舊約的獻祭
- 希伯來書 10:1-18 的中心思想是什麼?
- 新約的三個主要項目是什麼?為什麼赦罪是第四個項目,最後才提到?解釋一下寬恕如何成為一種補充。
44. 走進至聖所,不要退縮到猶太教
- 為什麼「走向前」是希伯來書的焦點,我們走向前來做什麼?
- 為什麼希伯來書的作者警告希伯來信徒不要停止聚會?這怎麼算是故意犯罪呢?
45. 不是永遠的沉淪,而是時代的懲罰
- 列出十一項向我們證明上帝永恆救贖的安全性的內容。包括適當的詩句引用。
- 描述上帝管教祂的孩子的方式。
46. 國度的賞賜與靈魂的得著
- 解釋希伯來書 10:29 和 35 的懲罰和獎勵指的是什麼。
- 描述希伯來書 10:39 中的短語「獲得靈魂」的意思。
47. 獨特的信仰之道與信仰的定義
- 解釋為什麼信仰是接受福音和過基督徒生活的唯一方式。
- 根據希伯來書 11:1 定義和描述「信仰」。
48. 信仰的歷史及其見證
- 描述在亞伯拉罕和摩西的生活中如何體現信仰。
- 希伯來書 11:40 中這樣描述信仰的見證:「他們若不與我們同在,就不能完全。」這是什麼意思?
49. 信心的創始者與成終者
- 為什麼耶穌被稱為「信仰的創始者和成終者」?
- 我們自己沒有信的能力,又怎能信入主呢?
50. 參加比賽
- 為什麼希伯來書 12:1 要將基督徒的生活稱為一場比賽?這是什麼比賽?
- 我們應該以什麼樣的方式去跑這場賽程?
51. 聖潔的紀律
- 聖潔是什麼意思?上帝怎樣使我們成為聖潔?
- 為什麼基督徒的生活需要在和平與聖潔之間取得平衡?
52. 不要背離正道
- 解釋「失去上帝的恩典」是什麼意思。
- 導致人們遠離上帝恩典的原因有哪些?
53. 舊約景象與新約場景的對比
- 屬於舊約的六項和屬於新約的八項(四對)分別是什麼?
- 解釋新約的八項內容為何都是美好且永恆的。
54. 不可動搖的王國
- 我們怎能說我們所領受的不能震動的國度就是主自己呢?
- 說明希伯來書五個警告的負面點是如何與失去要來的國度的賞賜和受神的懲罰有關,五個警告的正面點是如何與國度的賞賜和享受有關。
55. 教會生活的十項實際美德
- 教會生活的十種實際美德是什麼?
- 描述教會中需要正確的帶領人,以及聖徒們對他們的順服。
56 為著召會生活對基督的經歷
- 基督如何成為道路和種族,一個種族如何變成多條道路,為什麼我們需要在基督作為道路的過程中進行如此多的轉彎?
- 希伯來書 13 章提到的宗教背景是什麼?希伯來書的作者在 8-10 節中是如何闡述這一背景的?
57. 進入幔內,出到營外
- 為什麼我們可以說宗教就在我們心中?
- 解釋我們如何進入我們的靈,進入幔內,以便能夠出到營外。
58. 飲食與嗎哪
- 聖經裡的基本概念是什麼?
- 簡單解釋瑪納的十一個面向各自所代表的意義。
59.金罐裡的甘露
- 為什麼我們可以說隱藏的嗎哪是神的分呢?
- 金罐中隱藏的嗎哪代表什麼?
60. 在神面前享受隱藏的嗎哪
- 我們與神的距離和吃靈糧有什麼關係呢?
- 隱藏的嗎哪的應許對別迦摩教會有何意義?
61. 萌芽之杖(1)
- 解釋發芽的杖如何指上帝子民中正確的領導。這與世界上的領導力有何不同?
- 解釋如何透過對叛逆本性的判斷和對復活的野心的辯護來產生適當的領導力。
62. 發芽的杖(2)
- 我們如何在經歷中擁有發芽的杖?
- 解釋這兩個標誌——祭壇上的銅板和約櫃中發芽的杖——是如何關聯的。
63. 律法-神的見證
- 解釋律法作為上帝的見證,是基督的一種類型。
- 將律法放入至聖所的約櫃有何意義?這與我們今天生命之律的經驗有何關係?
64. 生命的律在我們裡面擴展
- 神聖啟示的基本概念與我們成為與主耶穌同類的神的兒子有何關係?
- 基督作生命之律擴展到我們裡面,如何使我們模成神長子的形象?
65 藉著生命之律的運行,模成長子的形象
- 基督身為長子,怎樣成為神眾多兒子的原型?
- 怎樣才能實際模成神長子的形象呢?
66. 照著生命之律而活,並照著膏油的塗抹而行動
- 解釋生命性質如何是生命之律的運作。
- 解釋膏油塗抹如何是基督位格的運行,以及這運行如何成為基督內在的教導。
67. 兒子名分的完成
- 新約中的生命之律和膏油塗抹與舊約的律法和先知相比如何?
- 解釋生命之律的運作和膏油塗抹的運作如何在我們裡面完成兒子的名分?
68. 按照神的本性生活
- 解釋為什麼按照上帝的本性生活比在上帝面前行走更偉大。
- 膏油塗抹如何與生命之律合作,保守我們活在神聖的性情裡?
69. 生命之律的功用
- 生命律的塑造功能是什麼?它的目標或結果是什麼?
- 帳幕裡的器具所描繪的基督的經歷如何引導我們經歷生命之律?