研究問題
生命讀經 哥林多後書
1. 引言 (1)
- 為什麼保羅在《哥林多後書》的開頭用了長長的安慰或鼓勵的話語?
- 哥林多前書中提到的「恩賜」和哥林多後書中所啟示的「職事」有什麼不同?
2. 引言 (2)
- 為什麼保羅在《哥林多後書》的開頭就談到上帝的單一性和單純?
- 以神的單一和簡單來行事為人意味著什麼,我們怎樣才能做到這一點?
3. 引言 (3)
- 保羅如何能活基督、與神是一?
- 根據您的經歷,蒙神膏抹與蒙神印證、作質有什麼關係?
4. 引言 (4)
- 從某種程度上來說,《哥林多後書》可以被視為保羅的自傳,這又是什麼意思呢?
- 保羅「在基督裡」饒恕有罪的弟兄有何意義?
5. 新約的職事(1)
- 事工是如何產生的,為什麼需要很長時間?
- 保羅使用的比喻暗示基督的牧師發生了什麼事?他們的職責是什麼?
6. 新約的職事(2)
- 在哥林多後書3:1-6中,保羅用寫信來作比喻。這封信寫在哪裡?是寫在使徒的心裡,還是寫在信徒的心裡?墨水又是什麼?
- 我們怎樣才有資格寫出基督活的書信?
7. 新約的職事(3)
- 描述舊約的職責及其榮耀。
- 描述新約的事工及其榮耀。新約的榮耀在哪些方面更勝一籌?
8. 新約的執事(1)
- 哥林多後書 3:16-18 提出了我們成為新約牧師的過程的四個步驟是什麼?
- 轉變意味著什麼?我們如何每天體驗到這種轉變?
9. 新約的執事(2)
- 新約執事的行事為人是怎樣的?他們行事為人、生活的目的是什麼?
- 上帝如何在我們身上發光?基督徒生活的神聖供給來源是什麼?
10. 新約的執事(3)
- 激勵新約牧者的能力來源是什麼?根據你的經驗,這源頭如何賦予你力量?
- 我們遭受十字架的殺死的結果和結果是什麼?
11. 新約的執事(4)
- 根據這篇信息的引言,李常受講論哥林多後書三至四章的負擔是什麼?
- 什麼是外在的人和內在的人?我們的內在的人怎樣才能得到更新?
12. 新約的執事(5)
- 解釋保羅在 5:1-8 中提到的帳幕不是物質的宅邸,以及這對我們身體的目的意味著什麼。
- 描述變形的內在和外在方面以及上帝如何為此為我們做好準備。
13. 新約的執事(6)
- 為主而活是什麼意思?解釋這樣的生活如何討主喜悅。
- 基督的愛如何使我們不再為自己而活,而是為主而活?
14. 新約的執事(7)
- 人與神完全和好需要哪兩個步驟?
- 聖幕中的兩層幔子如何反映這兩個和解的步驟?
15. 召會活基督的榜樣(1)
- 哥林多前書十六章如何啟示如何為召會活基督?
- 我們怎樣才能有正確的人性生活來執行神神聖的行政?
16. 召會活基督的榜樣(2)
- 保羅在哥林多後書裡怎樣陳明了一個為召會活基督的人的榜樣,特別是神給保羅的恩典是什麼?
- 為什麼保羅在哥林多後書 1:8 中說他們“活下去的指望絕了”,為什麼上帝讓他們處於這樣的境地?
17. 附著、膏抹、印記、俘虜、制服、並被帶領散播基督的香(1)
- 請簡潔而準確地回答這兩個問題:什麼是基督,什麼是教會?
- 李弟兄所說的聖經中的「羽毛」、「皮」和「肉」是什麼意思?請分別舉例;你會如何勸勉初信的人吃這些肉?
18. 附著、膏抹、印記、俘虜、制服、並帶領散播基督的香(2)
- 保羅為什麼認為自己身為俘虜的敵人,別無選擇,只能跟隨基督?我們又怎能完全被俘虜呢?
- 被附著、被膏抹、被印記、被俘虜、被征服、被引導如何導致基督的香四處散播?
19 能以基督作字母,憑著活神賜生命的靈,寫出活的書信(1)
- 根據哥林多前書 1 章和路加福音 15 章,解釋我們應該如何關注聖經中的「肉」而不是「羽毛」和「皮膚」?
- 我們要如何才能像保羅一樣寫出基督的活書信?
20. 憑著基督作字母表,用活神賜生命的靈寫出活的書信(2
- 我們對三位一體的經驗如何與寫活生生的書信有關?
- 三位一體的共存和共內在是什麼意思呢?
21. 彰顯新約的榮耀(1)
- 根據哥林多後書 3:18,榮耀和聖靈之間有什麼關係?
- 創世記一章一節、啟示錄二十二章十七節、哥林多後書三章十八節中神的稱謂如何說明神與人成為「那靈與新婦」所經過的過程?
22. 彰顯新約的榮耀(2)
- 新約的榮耀是什麼?它與舊約事工的榮耀相比如何?
- 我們如何能活出復活的基督,這與外在改善我們的行為有何不同?
23. 藉著揭開面紗的臉,仰望並反照主的榮耀,變化成為主的形象,從榮耀到榮耀,如同從主靈而來(1)
- 為什麼保羅用了「轉變」而不是「改變」這個字?請舉例說明兩者的差異。
- 「從榮耀到榮耀」是什麼意思?我們又該如何經歷它?
24. 藉著揭開面紗的臉,仰望並反照主的榮耀,變成主的形象,從榮耀到榮耀,如同從主靈而來(2)
- 解釋為什麼揭開面紗對於我們的轉變經驗如此重要。
- 此資訊中描述了哪些不同類型的面紗?
25. 新約職事的本質(1)
- 新約職事的本質是什麼?
- 聖靈與公義有什麼關係?我們該如何在日常生活中實踐這一點?
26. 新約職事的本質(2)
- 獨一的職事如何是銘刻的?這需要銘刻在聖徒裡面的獨一素質是什麼?
- 解釋「經過過程的三一神」如何成為銘刻在我們裡面的素質。
27 那靈作生命的供應,以及義作神彰顯的職事(1)
- 與上帝和睦相處意味著什麼?我們如何才能變得正直?
- 我們怎樣才能說新約職事是獨一無二的?根據哥林多後書 3:8-9,新約職事的兩個中心事項是什麼?
28 那靈作生命的供應,以及義作神彰顯的職事(2)
- 十誡和哥林多後書第 3 章如何向我們表明,義的職事就是主形象的職事?
- 我們怎樣才能擁有主的形象,又怎樣才能在與基督的關係中經歷聖靈和公義的職事?
29 那靈作生命的供應,以及義作神彰顯的職事(3)
- 舉例說明如何按照聖靈行事導致或可以導致你自動履行律法。
- 使用羅馬書和啟示錄中的經文,表明正義(我們對上帝的表達)與王國有何關係。
30. 傳道人與職事合而為一
- 新約職事的第二階段的成果從何而來?我們能為此付出更多嗎?
- 我們的瓦器裡的寶貝是什麼?
31. 藉著十字架的殺戮而顯出生命(1)
- 教義和經驗有什麼關係?為什麼這對我們理解哥林多後書第3章和第4章至關重要?
- 我們如何有生命的彰顯?請結合保羅在哥林多後書第四章的經歷。
32. 藉著十字架的殺戮而顯出生命(2)
- 外在人的衰敗或消耗是什麼?它與內在人的更新有何關係?
- 4:16 中內心的更新是什麼?它與第 3 章中提到的轉變有何關係?
33. 耶穌的治死與裡面人的更新(1)
- 哥林多後書第4章所描繪的宗教和使徒的生平與四福音書所描繪的主耶穌的生平有何不同?
- 為什麼保羅在哥林多後書4:11中提到“為耶穌被交於死地”,而不是誇耀自己所成就的事工?特別是,為什麼使徒保羅只用「耶穌」這個名字,而不說「萬王之王,主耶穌基督」?
34. 耶穌的治死與裡面人的更新(2)
- 哥林多後書第 4 章強調了耶穌之死的哪個面向?
- 我們的歸宿是什麼?我們甘願被釘十字架的結果是什麼?
35. 耶穌的治死與裡面人的更新(3)
- 我們的靈魂是如何既涉及正在腐朽的外在人,又涉及需要更新的內在人的?
- 這三種苦難中,哪一種能使人的內心更新?根據4:11,哪一種苦難與其他苦難有何不同?
36. 在基督裡的新造成為神的義
透過第二步的和解(1)
- 利用保羅在第 4-5 章的經歷,解釋為什麼我們不應該在地球上只是等待和渴望天體。
- 什麼是為主而活?我們該如何實踐呢?
37. 在基督裡的新造成為神的義
透過第二步的和解(2)
- 和解有兩個步驟,什麼是完全和解?
- 我們怎能說公義是神救恩的終極完成呢?
38. 神性與人性的調和
- 聖經裡「調和」是什麼意思?請參考素祭、頭與身體、以及以弗得。
- 調和的過程是什麼?這與我們的轉變有何關係?
39. 新約的執事(8)
- 聖經對和好有何理解?與神和好和與神和好有何不同?
- 將人帶進神裡面的工作,其本質是什麼?你為主工作的時候,有沒有感覺是與主同工?
40. 新約的執事(9)
- 根據哥林多後書6:4-7,神的僕人有哪些資格?保羅開篇說“多多忍耐”,請解釋其意義。
- 這些資格如何影響您對新約牧師的看法?
41. 新約的執事(10)
- 複習哥林多後書6:7-13。你是這樣的人嗎?誰該成為這樣的人?
- 保羅在第13節中總結的「要得著擴展」是什麼意思?我們怎樣才能得到擴展?
42. 新約的執事(11)
- 參考哥林多後書 5-6 章,解釋為什麼救贖不是一次完成的,而是程度問題。
- 分享一個實際的例子,說明你是如何或在哪個方面獲得了一些需要擴展的啟示。
43. 新約的執事(12)
- 為什麼保羅勸告哥林多人不要與不信的人同負一軛?
- 敬畏神,達到完全聖潔是什麼意思?神又如何使我們聖潔呢?
44. 新約的執事(13)
- 我們如何看見保羅在哥林多後書七章二至七節的話中所表達的供應生活親密的關懷?
- 為什麼我們需要如此親密地關心他人才能有成果?
45. 新約的執事(14)
- 使徒保羅如何表達他對哥林多人深切的關懷?
- 保羅如何使用哥林多後書七章十一節的七個關鍵字來供應哥林多人的生命?
46. 使徒關於供給缺乏聖徒的職事的交通(1)
- 非凡的職事,對有需要的聖徒的職事,是什麼樣的生活和工作的問題?
- 我們需要什麼四重恩典才能參與供應有需要的聖徒的職事?
47. 使徒關於供給缺乏聖徒的職事的交通(2)
- 藉著這段的重點,以及使徒保羅的負擔,我們的工作重要還是我們的生活重要?
- 使徒對金錢問題的謹慎處理揭示了我們在處理金錢和人際關係時應該考慮什麼?
48. 使徒關於供給缺乏聖徒的職事的交通(3)
- 什麼深刻的思想促使保羅用第八章和第九章來談論貧窮聖徒的問題?
- 我們奉獻的目的是什麼? 9:15 中那難以言喻的禮物是什麼?
49. 使徒關於供給缺乏聖徒的職事的交通(4)
- 保羅在哥林多後書第 8 章和第 9 章提到上帝照顧我們的兩種方式是什麼?
- 保羅為何有勇氣鼓勵貧窮的聖人奉獻?
50. 保羅為他的使徒權柄辯護(1)
- 為什麼關注做事的方式比關注目的更重要?
- 溫柔與忍耐有何差別?保羅以基督的溫柔和忍耐勸勉哥林多信徒,有何意義?
51. 保羅為他的使徒權柄辯護(2)
- 哥林多後書第十章如何告訴我們使徒們是在主的約束之下?
- 關於你在教會生活中、在事奉主的事上受神有分寸的轄制,你能見證什麼?
52. 保羅為他的使徒權柄辯護(3)
- 我們可以從保羅反對猶太教義的方式中學到什麼,並且可以應用在我們今天的處境?
- 猶太教徒所供應的與使徒保羅所供應的有何不同?保羅的職事結果如何?主恢復的目標又是什麼?
53. 保羅為他的使徒權柄辯護(4)
- 11:3 中與善惡知識樹相比的是什麼?用保羅的字「純潔」來對比這兩棵樹。
- 辨別一切教法、一切事物的根源的秘訣是什麼?
54. 保羅為他的使徒權柄辯護(5)
- 保羅在哥林多後書11章中顯為愚拙,這如何揭露了假使徒的真面目?請從你的經驗中舉出一個例子,說明上帝是如何希望你成為「愚拙」的。
- 為什麼上帝要讓祂的牧師受苦,我們這樣生活的動力應該是什麼?
55. 保羅為他的使徒權柄辯護(6)
- 保羅所誇耀的「基督裡的人」是指什麼人?
- 主烹調的方式是怎樣的?我們怎能說主「烹調」了保羅?
56. 保羅為他的使徒權柄辯護(7)
- 保羅在哥林多後書12章所說的話,如何教導我們在事奉主時,該如何留意金錢呢?請將這段話與他所說的「不要求你的,只要求你自己」連結起來。
- 為別人付出和被付出意味著什麼?
57. 保羅為他的使徒權柄辯護(8)
- 保羅在哥林多後書12:19中,為了維護他的使徒權柄,他真正的關心和關切是什麼?這種關切是如何透過「為真理」和「成全你們」這兩個詞體現出來的?
- 保羅對使徒的理解與現今基督徒使用「使徒」一詞的概念有何不同?
58. 最後的勸勉、問候與祝福(1)
- 保羅在哥林多後書對信徒的最後勸勉是什麼?我們該如何操練喜樂的生活?
- 如果我們按照保羅的勸勉,歡喜快樂、變得完美、受到鼓舞、心懷同感、心懷平安,會發生什麼事呢?
59. 最後的勸勉、問候與祝福(2)
- 解釋哥林多後書 13:14 中的兩對三件事——愛、恩典和交通,以及神、基督和聖靈——實際上是如何相同的。
- 練習與學習同伴交談,以證明《哥林多後書》13:14 以及整本《以弗所書》和使徒約翰的著作如何證明上帝是三位一體的,不是為了學習,而是為了我們的享受。