研究问题
生命读经 撒母耳记上、下
1. 介绍性文字
- 撒母耳记上、下四个主要人物是谁？关于这些人的关键事项是什么？
- 撒母耳记上和撒母耳记下的中心思想是什么？这两本书描绘了什么？
2. 撒母耳的历史（1）他的出身、出生和青年时期
- 与撒母耳敬拜神的父母相关的关键点有哪些？这些要点与我们参与神的经纶有何关联？
- 在哈拿的祷告中，我们如何看到人与神愿望和意图的合作？
3. 撒母耳的历史（2）他与衰败的亚伦圣职的关系（1）
- 以利的处境和失败有哪些方面？
- 我们需要从以利的两个儿子何弗尼和非尼哈身上学到什么教训？撒母耳又是如何从以利和他的儿子身上学到反面教训的？
4. 撒母耳的历史（3）他与衰败且衰落的亚伦圣职的关系（2）
- 根据我们在撒母耳记上第 4 章中看到的例子，为了我们的安全、和平、安息和利益而篡夺上帝意味着什么？
- 在本章中，约柜代表什么？这与我们的基督徒经历有何关系？
5. 撒母耳的历史（4）他的事奉（1）
- 撒母耳事奉的五种身份是什么？
- 撒母耳怎样成为转变时代的典范？
6. 撒母耳的历史（5）他的事奉（2）
- 以色列人请求撒母耳为他们立王，我们可以从中学到什么教训？
- 根据这篇信息，我们如何看待撒母耳是一位将神行政的时代从祭司时代转向先知兼君王时代的人？这与撒母耳从未背叛的事实有何关联？
7. 撒母耳——一位符合神旨意的人
- 作为上帝的代表，撒母耳是代理上帝，这是什么意思呢？
- 从这篇信息中我们可以看出撒母耳的哪些为人？
8. 扫罗的历史（一）他的起源和神的膏抹
- 我们如何看待上帝膏立扫罗为王的主权？
- 上帝为何立扫罗为王？
9. 有关扫罗的历史（2）扫罗征服亚扪人以及撒母耳对以色列的提醒
- 扫罗对上帝有何用处？
- 从这篇信息中我们可以看出扫罗的哪些负面性格特征？撒母耳记上的记载又向我们展示了撒母耳怎样的内心？
10. 扫罗的历史（3）扫罗征服非利士人
- 撒母耳对于上帝子民的意图是什么？扫罗的意图又是什么？
- 撒母耳记上十三至十四章包含什么重要的教训？在主的恢复里建立君主政体是什么意思？
11. 扫罗的历史（4）扫罗在征讨亚玛力人时的不顺服
- 亚玛力人象征着什么？
- 我们应该从扫罗的不服从中得到什么警告？
12. 关于大卫的历史（一）蒙神预备，成为合神心意的人——撒母耳记上16章-撒母耳记下1章（1）蒙拣选、受训练、受膏、受试验、蒙悦纳
- 为什么扫罗被上帝拒绝成为以色列的王？上帝如何预备大卫成为王的合适人选？大卫是耶西的第八个儿子，这有何意义？
- 扫罗对大卫来说是一个怎样的考验？这对我们今天的教会生活和婚姻生活又有何意义？
13. 大卫的历史（二）蒙神预备，作合神心意的人-撒母耳记上16章—撒母耳记下1章（二）遭扫罗逼迫、试炼（一）
- 扫罗嫉妒大卫的现象如何应用在今天的召会生活中？这个问题该如何解决？
- 大卫在试炼中，神赐给他什么主权？这与我们今日基督徒的经历有何关联？
14. 大卫的历史（三）蒙神预备，作合神心意的人-撒母耳记上16章—撒母耳记下1章（三）遭扫罗逼迫、试炼（二）
- 我们应该从大卫遭受扫罗逼迫的经历中学到什么教训？这与神的国度有什么关系？
- 大卫没有杀死扫罗，只是割下他衣服的一角，这有何意义？大卫与扫罗的关系，如何成为我们今天教会生活的榜样？
15. 神的主权与大卫十字架的教训
- 我们如何从撒母耳记上关于大卫经历的这段经文中，看见神的主权？为什么对神的主权有异象对我们至关重要？
- 在撒母耳记上的这个部分中，我们如何看到大卫接受十字架的教训？
16. 大卫的历史（四）蒙神预备，作合神心意的人-撒母耳记上16章—撒母耳记下1章（四）遭扫罗逼迫、试炼（三）
- 从大卫对待拿八和亚比该的故事中我们可以学到什么教训？
- 大卫一生中的弱点是什么？
17. 大卫的历史（五）蒙神预备，作合神心意的人-撒母耳记上16章—撒母耳记下1章（5）遭扫罗逼迫、试炼（4）
- 扫罗的悲惨结局究竟是什么？我们从这个故事的各个方面可以学到什么教训？
- 这记载中所有小事如何表明神正在细致地作工以完成祂的经纶？
18. 大卫的历史（6）蒙神预备，作合神心意的人-撒母耳记上16章—撒母耳记下1章（5）遭扫罗逼迫、试炼（4）
- 关于扫罗的结局有哪些要点？对于我们今天的基督徒来说，这些要点又有何意义？
- 扫罗的结局对于神国里所有事奉的人有何强烈的警告？
19. 撒母耳记上至撒母耳记下五位主要人物关于享受美地的教训
- 以利和撒母耳的教训是什么？
- 扫罗、约拿单和大卫给我们上了什么课？
20. 关于大卫的历史（7）由人民加冕为地上神国的君王 - 撒母耳记下 2-24（1）由人民加冕（1）
- 描述当这些章节中记录的所有事件发生时，上帝如何在幕后以他的主权出现。
- 正如本篇信息结尾处提到的，我们需要从这些例子中学到什么教训？
21. 关于大卫的历史（8）由人民加冕为地上神国的君王 - 撒母耳记下 2-24（2）由人民加冕（2）
- 为了上帝的子民以色列，上帝立大卫为王，并高举他的王国，这有何意义？
- 我们从“大卫日渐强盛，耶和华万军之神与他同在”这件事中可以学到什么？此外，以色列最棘手的两个敌人是什么？他们预表什么？这又如何应用到我们的基督徒生活和教会生活中？
22. 关于大卫的历史（九）被人民拥戴为地上神国度的君王——撒母耳记下2-24章（三）大卫照顾神在地上的居所（一）
- 描述上帝之约柜的历史。
- 从这篇信息中提到的乌撒和米甲的例子我们可以学到什么？
23. 关于大卫的历史（10）被人民加冕为地上神国度的君王——撒母耳记下2-24（4）大卫照顾神在地上的居所（2）
- 上帝阻止大卫并告诉他需要上帝为他做某事有何意义？
- 什么是真正的、内在的福音？
24 我们需要神将基督建造到我们里面
- 说撒母耳记下第 7 章是通过类型学进行预言的一章，这是什么意思？
- 我们需要神将基督建造到我们内在的构成里，这是什么意思？这与召会的建造有何关系？根据本篇信息，我们有哪些实际的路可以让我们让三一神充满我们、浸透我们、并与我们调和？
25. 大卫的后裔和神的儿子
- 我们如何看待大卫的后裔成为上帝之子这一神化问题？
- 神在基督里将祂自己建造到我们里面，使我们有相互的住处，这是什么意思？三一神成为我们内在的构成，这是什么意思？
26 神借着新陈代谢的变化过程，将祂自己在基督里建造到我们里面
- 解释变化如何是一个新陈代谢的过程。基督以自己建造召会与我们享受祂作属灵的食物和属灵的水有何关系？
- 本章中提到的四层建筑是什么？
27. 关于大卫的后裔被称为神的儿子的预言
- 本篇信息说到基督是大卫的后裔和神的儿子，有哪些方面？
- 基督作为大卫的后裔，如何成为我们的一切，使我们在召会里、在身体里、并在一个新人里，成为一切？
28 神的愿望是将祂自己建造到我们里面，并将我们建造到祂里面，以产生一个相互的住处
- 请描述本章所呈现的圣经渐进式启示。我们怎么能说，在新约中，神圣的启示达到了最高的标准？
- 照着神心意的旨意，神的经纶和目标是什么？这与调和有何关系？
29 神的心意是要将祂自己在基督里建造到我们里面
- 基督将祂自己当作种子撒在我们里面作土壤，这件事与神的建造有何关系？
- 什么是神的建造？
30 经过过程的三一神独一的工作—将祂自己建造到我们里面
- 神独特的作工是什么？请结合这篇信息的内容，详细描述一下。
- 神建造的材料是什么？神建造的异象对我们今天的工作有什么功效？
31. 大卫的后裔被指定为神的儿子的意义
- 圣经“盒子”里的“钻石”是什么？这与大卫的后裔被指定为神的儿子有何关联？
- 我们对神和神建造的认识该以什么原则为主导？
32. 大卫的历史（11）被人民拥戴为地上神国的君王——撒母耳记下2-24（5）大卫战胜敌人，巩固他的王国
- 描述大卫如何战胜敌人并巩固他的王国。
- 描述大卫的公正和正义的统治以及他对约拿单的儿子米非波设的仁慈。
33. 大卫的历史（十二）被百姓加冕为地上神国的君王——撒母耳记下2-24章（六）大卫的放纵罪恶与神惩罚性的定罪
- 从大卫沉溺于罪中的处境中，我们可以得到什么教训和警告？
- 从大卫沉溺于罪孽的记载中，我们可以学到关于上帝的哪些教训？我们从大卫身上学到的主要负面教训是什么？
34. 人的失败与上帝的惩罚
- 从这篇信息中我们可以看到关于人的失败和神的惩罚的哪些关键事项？
- 上帝对大卫的惩罚性审判对于今天的我们有何警示作用？
35. 关于大卫的历史（13）被人民加冕为地上神国度的君王——撒母耳记下 2-24（7）神对大卫的惩罚性审判——撒母耳记下 12:15b-20:26（1）
- 从撒母耳记下 12:15b 到 14:44 描述上帝对大卫的惩罚性审判。
- “所罗门”和“耶底底亚”这两个名字的含义是什么？
36. 关于大卫的历史（14）被人民加冕为地上神国的君王——撒母耳记下 2-24（8）神对大卫的惩罚性审判——撒母耳记下 12:15b-20:26（2）
- 押沙龙叛乱的要点是什么？
- 押沙龙的结局是怎样的？
37. 关于大卫的历史（15）被人民加冕为地上神国的君王——撒母耳记下 2-24（9）神对大卫的惩罚性审判——撒母耳记下 12:15b-20:26（3）
- 描述押沙龙叛乱后大卫王国的和平状况。
- 描述示巴的叛乱和大卫王国的重建。
38. 大卫的历史（16）被人民拥戴为地上神国的君王——撒母耳记下 2-24 章（10）大卫王权的最后阶段——撒母耳记下 21-24 章
- 大卫的歌和遗言的内容是什么？从这些话语中，我们能看见基督的哪些方面？
- 撒母耳记上、下如何向我们揭示，神完成祂的经纶需要人的配搭与合作？