研究问题
生命读经 哥林多后书
1. 引言 (1)
- 为什么保罗在《哥林多后书》的开头用了很长的安慰或鼓励的话语?
- 哥林多前书中提到的“恩赐”和哥林多后书中揭示的“职事”有什么区别?
2. 引言 (2)
- 为什么保罗在《哥林多后书》的开头就谈到上帝的单一性和简单性?
- 以神的单一和简单来行事为人意味着什么,我们怎样才能做到这一点?
3. 引言 (3)
- 保罗如何能活基督并与神是一?
- 根据您的经历,蒙神膏抹与蒙神印证、作质有什么关系?
4. 引言 (4)
- 从某种程度上来说,《哥林多后书》可以被视为保罗的自传,这是什么意思呢?
- 保罗“在基督里”饶恕有罪的弟兄有何意义?
5. 新约的职事(1)
- 事工是如何产生的,为什么需要很长时间?
- 保罗使用的比喻暗示基督的牧师发生了什么事?他们的职责是什么?
6. 新约的职事(2)
- 在哥林多后书3:1-6中,保罗用写信来作比喻。这封信写在哪里?是写在使徒的心里,还是写在信徒的心里?墨水又是什么?
- 我们怎样才有资格写出基督活的书信?
7. 新约的职事(3)
- 描述旧约的职责及其荣耀。
- 描述新约的事工及其荣耀。新约的荣耀在哪些方面更胜一筹?
8. 新约的执事(1)
- 哥林多后书 3:16-18 中提出了我们成为新约牧师的过程的四个步骤是什么?
- 转变意味着什么?我们如何才能每天体验到这种转变?
9. 新约的执事(2)
- 新约执事的行事为人是怎样的?他们行事为人、生活的目的是什么?
- 上帝如何在我们身上发光?基督徒生活的神圣供给源是什么?
10. 新约的执事(3)
- 激励新约牧者的能力源泉是什么?根据你的经验,这源泉如何赋予你力量?
- 我们遭受十字架的杀死的结果和结果是什么?
11. 新约的执事(4)
- 根据这篇信息的引言,李常受讲论哥林多后书三至四章的负担是什么?
- 什么是外在的人和内在的人?我们的内在的人怎样才能得到更新?
12. 新约的执事(5)
- 解释保罗在 5:1-8 中提到的帐幕不是物质的宅邸,以及这对我们身体的目的意味着什么。
- 描述变形的内在和外在方面以及上帝如何为此为我们做好准备。
13. 新约的执事(6)
- 为主而活是什么意思?解释这样的生活如何才能讨主喜悦。
- 基督的爱如何使我们不再为自己而活,而是为主而活?
14. 新约的执事(7)
- 人与神完全和好需要哪两个步骤?
- 圣幕中的两层幔子如何体现这两个和解的步骤?
15. 召会活基督的榜样(1)
- 哥林多前书十六章如何启示如何为召会活基督?
- 我们怎样才能有正确的人性生活来执行神神圣的行政?
16. 召会活基督的榜样(2)
- 保罗在哥林多后书里怎样陈明了一个为召会活基督的人的榜样,特别是神给保罗的恩典是什么?
- 为什么保罗在哥林多后书 1:8 中说他们“活下去的指望绝了”,为什么上帝让他们处于这样的境地?
17. 附着、膏抹、印记、俘获、制服、并被带领散播基督的香(1)
- 请简明而准确地回答这两个问题:什么是基督,什么是教会?
- 李弟兄所说的圣经中的“羽毛”、“皮”和“肉”是什么意思?请分别举例说明;你会如何劝勉初信的人吃这些肉?
18. 附着、膏抹、印记、俘获、制服、并带领散播基督的香(2)
- 保罗为什么认为自己身为俘虏的敌人,别无选择,只能跟随基督?我们又怎能完全被俘虏呢?
- 被附着、被膏抹、被印记、被俘获、被征服、被引导如何导致基督的香四处散播?
19 能以基督作字母,凭着活神赐生命的灵,写出活的书信(1)
- 根据哥林多前书 1 章和路加福音 15 章,解释我们应该如何关注圣经中的“肉”而不是“羽毛”和“皮肤”?
- 我们怎样才能像保罗一样写出基督的活书信?
20. 凭着基督作字母表,用活神赐生命的灵写出活的书信(2
- 我们对三位一体的体验如何与写活生生的书信有关?
- 三位一体的共存和共内在是什么意思呢?
21. 彰显新约的荣耀(1)
- 根据哥林多后书 3:18,荣耀和圣灵之间有什么关系?
- 创世记一章一节、启示录二十二章十七节以及哥林多后书三章十八节中神的称谓如何说明神与人成为“那灵与新妇”所经过的过程?
22. 彰显新约的荣耀(2)
- 新约的荣耀是什么?它与旧约事工的荣耀相比如何?
- 我们如何才能活出复活的基督,这与外在改善我们的行为有何不同?
23. 藉着揭开面纱的脸,仰望并反照主的荣耀,变化成为主的形像,从荣耀到荣耀,如同从主灵而来(1)
- 为什么保罗用了“转变”而不是“改变”这个词?请举例说明两者的区别。
- “从荣耀到荣耀”是什么意思?我们又该如何经历它?
24. 藉着揭开面纱的脸,仰望并反照主的荣耀,变成主的形像,从荣耀到荣耀,如同从主灵而来(2)
- 解释为什么揭开面纱对于我们的转变经历如此重要。
- 此信息中描述了哪些不同类型的面纱?
25. 新约职事的本质(1)
- 新约职事的本质是什么?
- 圣灵与公义有什么关系?我们该如何在日常生活中实践这一点?
26. 新约职事的本质(2)
- 独一的职事如何是铭刻的?这需要铭刻在圣徒里面的独一素质是什么?
- 解释“经过过程的三一神”如何成为铭刻在我们里面的素质。
27 那灵作生命的供应,以及义作神彰显的职事(1)
- 与上帝和睦相处意味着什么?我们如何才能变得正直?
- 我们怎样才能说新约职事是独一无二的?根据哥林多后书 3:8-9,新约职事的两个中心事项是什么?
28 那灵作生命的供应,以及义作神彰显的职事(2)
- 十诫和哥林多后书第 3 章如何向我们表明,义的职事就是主形象的职事?
- 我们怎样才能拥有主的形象,又怎样才能在与基督的关系中经历圣灵和公义的职事?
29 那灵作生命的供应,以及义作神彰显的职事(3)
- 举例说明如何按照圣灵行事导致或可以导致你自动履行法律。
- 使用罗马书和启示录中的经文,表明正义(我们对上帝的表达)与王国有何关系。
30. 传道人与职事合而为一
- 新约职事的第二阶段的成果从何而来?我们能为此付出更多吗?
- 我们的瓦器里的宝贝是什么?
31. 藉着十字架的杀戮而显出生命(1)
- 教义和经验有什么关系?为什么这对于我们理解哥林多后书第3章和第4章至关重要?
- 我们如何才能有生命的彰显?请结合保罗在哥林多后书第四章的经历。
32. 借着十字架的杀戮而显出生命(2)
- 外在人的衰败或消耗是什么?它与内在人的更新有何关系?
- 4:16 中内心的更新是什么?它与第 3 章中提到的转变有何关系?
33. 耶稣的治死与里面人的更新(1)
- 哥林多后书第4章所描绘的宗教和使徒的生平与四福音书所描绘的主耶稣的生平有何不同?
- 为什么保罗在哥林多后书4:11中提到“为耶稣被交于死地”,而不是夸耀自己所成就的事工?特别是,为什么使徒保罗只用“耶稣”这个名字,而不说“万王之王,主耶稣基督”?
34. 耶稣的治死与里面人的更新(2)
- 哥林多后书第 4 章强调了耶稣之死的哪个方面?
- 我们的归宿是什么?我们甘愿被钉十字架的结果是什么?
35. 耶稣的治死与里面人的更新(3)
- 我们的灵魂是如何既涉及正在腐朽的外在人,又涉及需要更新的内在人的?
- 这三种苦难中,哪一种能使人的内心更新?根据4:11,这一种苦难与其他苦难有何区别?
36. 在基督里的新造成为神的义
通过第二步的和解(1)
- 利用第 4-5 章中保罗的经历,解释为什么我们不应该在地球上只是等待和渴望天体。
- 什么是为主而活?我们该如何实践呢?
37. 在基督里的新造成为神的义
通过第二步的和解(2)
- 和解有两个步骤,什么是完全和解?
- 我们怎能说公义是神救恩的终极完成呢?
38. 神性与人性的调和
- 圣经里“调和”是什么意思?请参考素祭、头与身体、以及以弗得。
- 调和的过程是什么?这与我们的转变有何关系?
39. 新约的执事(8)
- 圣经对和好有何理解?与神和好和与神和好有何区别?
- 将人带进神里面的工作,其本质是什么?你为主作工的时候,有没有感觉是与主同工?
40. 新约的执事(9)
- 根据哥林多后书6:4-7,神的仆人有哪些资格?保罗开篇说“多多忍耐”,请解释其意义。
- 这些资格如何影响您对新约牧师的看法?
41. 新约的执事(10)
- 复习哥林多后书6:7-13。你是这样的人吗?谁应该成为这样的人?
- 保罗在第13节中总结的“要得着扩展”是什么意思?我们怎样才能得着扩展?
42. 新约的执事(11)
- 参照哥林多后书 5-6 章,解释为什么救赎不是一次完成的,而是一个程度问题。
- 分享一个实际的例子,说明你是如何或在什么方面获得了一些需要扩大的启示。
43. 新约的执事(12)
- 为什么保罗劝告哥林多人不要与不信的人同负一轭?
- 敬畏神,达到完全圣洁是什么意思?神又如何使我们圣洁呢?
44. 新约的执事(13)
- 我们如何能看见保罗在哥林多后书七章二至七节的话中所表达的供应生活亲密的关怀?
- 为什么我们需要如此亲密地关心他人才能富有成果?
45. 新约的执事(14)
- 使徒保罗怎样表达他对哥林多人的深切关怀?
- 保罗如何使用哥林多后书七章十一节的七个关键词来供应哥林多人的生命?
46. 使徒关于供给缺乏圣徒的职事的交通(1)
- 非凡的职事,对有需要的圣徒的职事,是什么样的生活和工作的问题?
- 我们需要什么四重恩典才能参与供应有需要的圣徒的职事?
47. 使徒关于供给缺乏圣徒的职事的交通(2)
- 借着这一段的重点,以及使徒保罗的负担,我们的工作重要还是我们的生活重要?
- 使徒对金钱问题的谨慎处理揭示了我们在处理金钱和人际关系时应该考虑什么?
48. 使徒关于供给缺乏圣徒的职事的交通(3)
- 什么深刻的思想促使保罗用第八章和第九章来谈论贫困圣徒的问题?
- 我们奉献的目的是什么?9:15 中那难以言喻的礼物是什么?
49. 使徒关于供给缺乏圣徒的职事的交通(4)
- 保罗在哥林多后书第 8 章和第 9 章中提到上帝照顾我们的两种方式是什么?
- 保罗为何有勇气鼓励贫穷的圣徒奉献?
50. 保罗为他的使徒权柄辩护(1)
- 为什么关注做事的方式比关注目的更重要?
- 温柔与忍耐有何区别?保罗以基督的温柔和忍耐劝勉哥林多信徒,有何意义?
51. 保罗为他的使徒权柄辩护(2)
- 哥林多后书第十章怎样告诉我们使徒们是在主的约束之下?
- 关于你在召会生活中、在事奉主的事上受神有分寸的辖制,你能见证什么?
52. 保罗为他的使徒权柄辩护(3)
- 我们可以从保罗反对犹太教义的方式中学到什么,并可以应用到我们今天的处境中?
- 犹太教徒所供应的与使徒保罗所供应的有何不同?保罗的职事结果如何?主恢复的目标又是什么?
53. 保罗为他的使徒权柄辩护(4)
- 11:3 中与善恶知识树相比的是什么?用保罗的词“纯洁”来对比这两棵树。
- 辨明一切教法、一切事物的根源的秘诀是什么?
54. 保罗为他的使徒权柄辩护(5)
- 保罗在哥林多后书11章中显为愚拙,这如何揭露了假使徒的真面目?请从你的经历中举出一个例子,说明上帝是如何希望你成为“愚拙”的。
- 为什么上帝要让他的牧师受苦,我们这样生活的动力应该是什么?
55. 保罗为他的使徒权柄辩护(6)
- 保罗所夸耀的“基督里的人”是指什么人?
- 主烹煮的方式是怎样的?我们怎能说主“烹煮”了保罗?
56. 保罗为他的使徒权柄辩护(7)
- 保罗在哥林多后书12章中所说的话,如何教导我们在事奉主时,应当如何留意钱财呢?请将这段话与他所说的“不要求你的,只要求你自己”联系起来。
- 为别人付出和被付出意味着什么?
57. 保罗为他的使徒权柄辩护(8)
- 保罗在哥林多后书12:19中,为了维护他的使徒权柄,他真正的关心和关切是什么?这种关切是如何通过“为真理”和“成全你们”这两个词体现出来的?
- 保罗对于使徒的理解与现今基督徒使用“使徒”一词的概念有何不同?
58. 最后的劝勉、问候和祝福(1)
- 保罗在哥林多后书对信徒的最后劝勉是什么?我们该如何操练喜乐的生活?
- 如果我们按照保罗的劝勉,欢喜快乐、变得完美、受到鼓舞、心怀同感、心怀平安,会发生什么呢?
59. 最后的劝勉、问候和祝福(2)
- 解释哥林多后书 13:14 中的两对三件事——爱、恩典和交通,以及神、基督和圣灵——实际上是如何相同的。
- 练习与学习同伴交谈,以证明《哥林多后书》13:14 以及整本《以弗所书》和使徒约翰的著作如何证明上帝是三位一体的,不是为了学习,而是为了我们的享受。